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诗文库 序
曹魏 · 司马懿
四言诗 押阳韵
《晋书》曰:高祖公孙渊。过温。见父老故旧燕饮累日。怅然有感。为歌曰:
天地开辟,日月重光。
遭逢际会,奉辞遐方。
将扫逋秽,还过故乡。
肃清万里,总齐八荒。
告成归老,待罪舞阳(○《晋书》本纪。《御览》九十五。又《御览》五百七十引晋阳秋。《乐府诗集》八十五。《诗纪》二十一。)
白伫舞歌诗三首 其一 魏晋 · 无名氏
《宋书》乐志曰:白伫舞。按舞辞有巾袍之言。伫本吴地所出。宜是吴舞也。晋俳歌云。皎皎白绪。节节为双。吴音呼绪为伫。疑白绪即白伫也。南《齐书》乐志曰:白伫歌。周处《风土记》云。吴黄龙中童谣云。行白者君。追汝句骊马。后孙权公孙渊。浮海乘舶。舶。白也。今歌和声犹云、行白伫焉。乐府解题曰:古词盛称舞者之美。宜及芳时为乐。其誉白伫曰:质如轻云色如银。制以为袍馀作巾。袍以光躯巾拂尘。《唐书》乐志曰:梁武帝沈约效其辞。为四时白伫歌。今中原有白伫曲。辞旨与此全殊。
轻躯徐起何洋洋,高举两手白鹄翔。
宛若龙转乍低昂,凝停善睐容仪光。
如推若引留且行,随世而变诚无方。
舞以尽神安可忘,晋世方昌乐未央。
质如轻云色如银,爱之遗谁赠佳人。
制以为袍馀作巾,袍以光躯巾拂尘。
丽服在御会佳宾,醪醴盈樽美且淳。
清歌徐舞降只神,四座欢乐胡可陈(《诗纪》云。宋歌亦用此辞。各以下句作上句。无丽服二句。○《宋书》乐志。《乐府诗集》五十五。《诗纪》四十。又《御览》六百九十三作古乐府。引银、尘、巾三韵。八百二十作古乐府。引银、巾二韵。)
黄龙中童谣 魏晋 · 无名氏
 押马韵
周处《风土记》云。吴黄龙中童谣云云。后孙权公孙渊。浮海乘舶。舶。白也。
行白者君。追汝句骊马(○南《齐书》乐志。《诗纪》二十。)
驻跸山赋 明 · 成伣
 出处:虚白堂文集卷之一(男世昌编辑)
大明一统志。山在辽东西南十五里许。连海州卫界。山顶平石之上。有指掌之状。泉出其中。挹之不渴。晋司马懿公孙渊襄平。有星从首山坠城东南。唐太宗高丽。尝驻跸其巅。勒石纪功。因改驻跸山云。岁乙巳。余奉王命朝京师。道经山下。怀想古昔。遂用洪武韵赋之。
溯辽城而西迈兮,望首山之孤峰。
执腾骞而斗起兮,羌偃蹇而巃嵷。
接河流之控带兮,镇鹤野之鸿濛。
岩石盘盘其如掌兮,沸槛泉之飞淙。
典午氏之拥兵兮,围公孙于襄平之墉。
灿星气之夜动兮,若跨汉之长虹。
纷历代之割据兮,舆图出入乎华戎。
当贞观之盛际兮,蔚风虎而云龙。
混车书于万国兮,俯六合而豪雄。
盖苏氏之肆凶兮,罪大极而难容。
虬髯奋而若戟兮,赫斯怒而徂攻。
俨师旅之桓桓兮,竟如罴而如熊。
包巫闾而右折兮,金鼓震撼乎山之东。
亲负土石,亲塞河潒。
千僚狼狈,万指倥偬。
弭清跸而戾止兮,登山冢之穹窿。
貔貅纷兮布野,旌旗蔼兮蔽空。
坐进退乎六师兮,散白羽之清风。
视青丘弹丸之片地兮,固已在乎目中。
矧正命而言顺兮,孰有犯乎吾锋。
曾不图蚍蜉之撼树兮,伤枝叶而瘁躬。
忽玄花之掩翳兮,竟顿辔而迷踪。
纵得辽而获将兮,悔噬脐乎厥终。
叹谏疏之无人兮,益思慕乎郑公。
仅拓境而复疆兮,匪王者之奇功。
镌山骨而纪事兮,欲誇耀于无穷。
因所驻而命名兮,名愈大而愈隆。
呜呼,栉风沭雨,何如细毡广厦之宫。
戎车万乘,何如干羽文德之雍。
顾霸气之犹蓄兮,欲一泄而荡胸。
未免贻讥笑于后人兮,抚青史而懜懜。
于赫皇明,千载罕逢。
无为而声教远暨,不战而梯航自通。
虽我邦之僻远兮,亦执壤而处恭
乘使辂而过此者,孰不仰高山而想唐宗。
慨往事之如彼,悱余心兮有忡。
歌曰:昔未驻跸,培塿与同。
一焉驻跸,高朗显融。
唐师徂东,挥霍横纵。
民虽不靖,山则贵崇。
圣化无外,弈弈沨沨。
山虽不遭,民则殷丰。
人加名字,山无功庸。
嵬然千载,镇彼遐封。